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  • 印度佛教的产生与发展

    印度佛教的产生与发展  佛教产生于公元前6~5世纪的古代印度。其创始人为悉达多·乔答摩(约前566~前486年),释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,意思是“释迦族的贤人”。乔达摩出身于刹帝利种姓,是迦毗罗卫国(在今印度、尼泊尔边境地区)净饭王太子。据说他幼时受传统的婆罗门教育,学习吠陀经典和五明;20岁时,始感人世生、老、病、死的各种苦恼,又对当时的婆罗门教不满,遂舍弃王族生活,出家寻访师友,探索人生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540767006.html
  • 印度宗教习俗与宗教信仰简介

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   印度宗教习俗与宗教信仰简介   印度教徒习俗:印度人大约83%是印度教徒。印度教徒不吃牛肉,因为...时才滴人一滴。在印度教徒的婚礼上,洒“圣水”是必不可少的仪式,他们认为,“圣水”可以洗掉青年人心灵中不纯净的东西,使他们婚后更加幸福。印度教徒死后,也要由婆罗门祭司先在尸身上洒上“圣水”,然后再行火化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07373984200.html
  • 印度采访图记:朝圣那烂陀

    印度那烂陀的菩提加耶,一位买小货的妇女,她的摊子前摆了不少印度传统的染料,颜色相当艳丽。 这棵参天的古树便是佛祖顿悟其下的菩提树了,千百年来受到了信徒们的崇敬。 菩提加耶是佛祖顿悟的地方,这座佛塔就是供奉佛祖顿悟后佛像的佛塔。 离开了菩提加耶,我们来到了那烂陀寺遗址。那烂陀寺曾是印度乃至全世界昌盛一时的最著名佛教大学,这里曾经众僧云集,寺庙众多,中国的玄奘法师到...

    佚名

    |那烂陀|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0857374877.html
  • 印度重建唐僧取经圣地那烂陀寺

    经过整饬的那烂陀寺遗址   据新闻午报报道:玄奘曾经留学取经的那烂陀寺如今已是一片废墟,印度正同包括中国在内的亚洲各国一道,再现那烂陀的辉煌。  国际先驱导报驻新德里记者傅双琪报道印度北部...,包括中国在内的亚洲几个国家都愿意同印度联手,围绕那烂陀进行开发工作。作为“中印友好年”的重要项目之一,中国在那烂陀捐资兴建了玄奘纪念堂,全部工程也将在年内完工。  那烂陀将成为现代化大学  ...

    【佚名】

    |烂陀寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0611545806.html
  • 印度圣菩提 落叶也值钱

    印度苦行僧在菩提树下修行。左上、右上均为菩提树叶   很讲究树的“血脉” 看重与佛祖渊源   在印度,无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。政府更是对菩提树实施“国宝级”的...顿悟成佛,从此,毕钵罗树也改名叫菩提树。   在印度,每个佛教寺庙都要求至少种植一棵菩提树。一些百姓也会选择菩提树叶作为送给子女的礼物,以表达对他们勤学好进并能“先知先觉”的期望。   印度非常...

    【佚名】

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0838099712.html
  • 汤用彤有关印度佛教的研究

    汤用彤有关印度佛教的研究  屈大成  内容提要:汤用彤的佛学研究,素以客观、精审见称,观汤氏现存的著述,范围涵盖由印度佛教成立至中国元明佛教。汤氏对于中国佛教的研究,论介文章很多;而汤氏有关印度佛教的研究,则推介较少,本文尝试整理及阐述汤氏有关印度佛教的讨论,冀藉此加深对汤氏佛教研究成果的认识。  汤用彤是世界公认的佛学研究大家。著有《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《魏晋玄学论稿》、...

    屈大成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16173859563.html
  • 印度佛教对于原始基督教之影响

      印度佛教对于原始基督教之影响   作者:朱谦之   一   原始基督教史的研究,显然可以分三个时期。第一以吉本(E. Gibbon)所著《罗马帝国衰亡史》(History of the ...Buddhism on Primitive Christianity)为代表。从此才知道原始基督教义,皆直接间接得自印度,而我在《文化哲学》中很重要的结论,也得到充实的证明了。   《文化哲学》曾从文化...

    朱谦之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305252082.html
  • 当代印度的新佛教运动

      差不多还在一千年前,佛教的教法就在印度逐渐绝迹了。19世纪中期以来的印度,只有少数婆罗门和一些服务于殖民统治的西方人,才从历史的遗迹中追寻着佛教的意义。当时的社会上,只有一批以西方价值观为取向的...20世纪中期,它是一位思想家和政治活动家的倡导、推动的结果。佛教在印度社会中“最为绝望与最无理性,也最缺乏机会的”阶层中得到了复兴。这个阶层就是以往所谓的“不可接触者...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550161723.html
  • 数字“0”与印度文化

      数字“0”与印度文化   驻印度使馆科技参赞 王启明   在人类古代文明进程中,数字"0"的发明无疑具有划时代的意义。有了"0",不仅使记位数字的表达简洁明了,使得数学运算简便易行,而且从"... 数字"0"是印度人发明的。有意思的是,与印度有过同样辉煌灿烂历史的其他文明古国,如古希腊、古埃及、古代中国,以至于古代玛雅文化都与"0"失之交臂。这是历史的偶然呢,还是必然?   在回答这个问题...

    王启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234479231.html
  • 印度的首次内观课程

    印度的首次内观课程 (下列文章由葛印卡老师发表于1994年7月Hindi Vipashyana Patrika ,葛印卡老师内观教法25周年纪念日。 以下文章是自原文翻译和编辑而成) 1969年...-缅甸,启程去印度--我祖先的土地。内观大约在二千五百年前从印度传至缅甸。这期间由历代传承的老师们在这块土地上保存着这个方法,一直传到乌巴庆老师。然而,在印度,这个方法已经完全失传,人们甚至已经忘记内...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284773617.html